活在過往虛幻榮光的赴中退將（李釋釗）

在國軍體系中，Hasbro THE COMPANY WITH ALL THE TOYS，有一小撮年長的退役將領，楊麗花背詞得來速 被笨桶操到腰瘦，仍活在過往的榮光中。然而，【有片】世新漲學費說明會爆衝突　校方人員動手推學生，這種榮光不是投射在對抗他們曾痛恨的中共身上，他們的未來不是夢！　讓世界看見更多「台灣之光」！，而是80多年前的日本人。從幾年前的知名退將夏瀛洲在中國土地上說出「今後不要再分什麼國軍、共軍，焦點評論：修憲別只剩盲動與道德（李中志），我們都是中國軍隊」；或在中國人民大會堂起立聽著中華人民共和國國歌；到近日郝柏村講出「國共兩黨對日抗戰都有貢獻和犧牲，這是共同的光榮」，這些退將用行動證明，他們毫不懷疑地懷抱大中國主義，以存留生命的最後一點剩餘價值。他們的榮光，建立在對抗80多年前的大日本帝國上；他們的驕傲，來自於對騁馳中原土地的思想情懷中。不幸的是，這群退將的榮光和驕傲，一再擾亂著台灣社會的主流認同。幸運的是，這群退將們的榮光和驕傲，從未是當今台灣社會主流的價值觀。
混淆台灣國家認同對他們和中共而言，中華民族永遠高於民主自由；任何的民主價值，必須服膺於民族大義。這是他們動盪戎裝一生的悲哀，也是台灣走向正常國家體制必須劈開的荊棘。這群曾經領導國軍弟兄、高喊「殺朱拔毛」的退將，在中國土地上，與他們曾經的敵人中國共產黨，把酒言歡，合奏著大中國主義的主旋律，無疑是對中華民國國家尊嚴的一大諷刺。 中華民國在對日抗戰中，存活下來；卻在這群退將的行動中，陷入窘境。若這不是歷史的嘲諷，什麼才是？行政院6日通過《兩岸人民關係條例》修正草案，要求退將或曾任高官赴中時，不能參加由中國主辦的政治性活動。表面上，這被大中國主義份子視為民進黨抗中的行動；實質上，這是台灣社會對這群混淆台灣社會國家認同的退將，所忍受多時，不得不嚴肅處理的作為。畢竟，在台灣主流社會中，國家主權和民主體制已和大中國意識分道揚鑣；台灣的民主自由不可能臣服於大中國主義意識下，成為中共威權體制下的禁臠。因此，陷入國家認同混淆的，不是當今的多數台灣人民，而是這一小群自認國家認同堅定的退將。這才是最可怕之處。
兩岸智庫研究員
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