蘋中信：不讓反抗流於媚俗（胡晴舫）

1968年3月15號，許瑋甯躺血床10小時 潔癖發作快起肖，法國記者龐特（Pierre Viansson-Ponte）在《世界報》撰文，三星旗艦機Gaxlxy S4開賣　智慧生活館賣出全台第一支，「法國人感到無聊……年輕人感到無聊……而且無事能打破這種平靜。」法國學運5月爆發，網路智慧白皮書 國發會徵詢民眾意見，青年大舉上街，聖米謝大道上與警察激戰，他們宣稱城市街道的磚頭之下就是沙灘，他們要反抗權威，追求自由。夏天到了，全法都去放假，包括學生，學運無疾而終。六八學運其實不曾真正改變法國基本體制，但改變了法國整代人，影響全歐洲，個體與社會的關係從此不一樣了。上個月太陽花運動滿周年，大量記錄、無數論述，反倒顯示了內在的焦慮。過去一年，體制改變了多少，兩岸關係往哪裡去，台灣社會依然莫衷一是。然而，我個人認為，期待太陽花運動擁有立即的政治效果，正犯了中華文化的功利主義通病，做什麼都想一帖見效且只求實質利益，不考慮長遠，不注重社會的精神內涵。香港黃雨傘運動看似不了了之，可是，真的不了了之嗎？17歲香港少年黃之鋒在《紐約時報》發表言論，「我想提醒香港統治階級的每一位成員，今日你們剝奪了我們的未來，但輪到我們決定你未來的那個日子將會來臨。不管抗爭結果如何，我們都將奪回屬於我們的民主，因為時間站在我們這一邊。」如同中國柴靜的紀錄片《穹頂之下》開啓了環保對話，各路意見卻只有惡意的人身攻擊與自鳴得意的政治陰謀論，不見紀錄片終於喚醒一般環保意識，而其後座力才正開始。抗爭可能類似流感大爆發，也可以是一點一滴。抗爭，為了反抗現狀，爭取未來。目的在於未來。一場大規模社會運動，不免類似嘉年華會，日常破壞，秩序混亂，氣氛迷醉，尋常街道變成陌生國度，人與人之間的關係因為當下情境而起了強大化學作用，而嘉年華會結束時，自然也出現天明之後悵惘若失的寧靜，好像什麼都沒發生，一切均不曾改變。最強動新聞看這裡社會觀念需要革命一年來，反抗逐漸淪為一種廉價的媚俗。任何事或人，只要姿態看似反抗，就能獲得掌聲，卻極少深入討論，反抗的對象以及實際內容究竟是什麼，以及思考反抗的最終目的。
民主時代裡，真正需要革命的是社會觀念，而不是只用來滿足當代絕大多數人需求的政策。政策能修正，政黨會下台，主流價值觀卻不容易改變。法國學運或許出自無聊才發生，但它變成一場全方面觀念革命，留下來豐富的文化遺產，在法國各處開花結果。
或許，對某些人來說，太陽花運動只是提供了快速的政治舞台，讓政黨容易操縱民心。但，我個人更願意相信，這不只是一次抗爭，而是對一整代人價值觀的無形影響。
年輕人從那場3月嘉年華會帶走的是他們對自己的期許、未來的想像，尤其是觀念的革新，那只是顆思想的種子，可能仍需要挨過幾個寒暑，但有一天會破土而出，茁壯長大，庇蔭社會。
太陽花也好，黃雨傘也好，我以為，戰場仍在未來。追求社會的偉大，而不祇追求世代的榮耀。，