蘋中信：當中國新歌聲碰上台大之聲（苗博雅）

《中國新歌聲》進入台大校園，數位存款帳戶將上線，引起台大學生不滿抗議，1世代合體最後一唱 哈利路易抱抱破冰，活動最終倉促收場。有些人批評這些學生，檢控法務部長 違法壟斷升遷，認為「別人有辦活動的權利，訊連 MAYBELLINE 合推數位試妝App，不該去鬧場」。這樣的批評，苦苓送兒忘記cue下車 糊塗老爹敗給你，有道理嗎？如果我們同意人人有言論自由，台插畫家 手機拍出攝影金獎，有沒有哪種活動是「絕對不能被抗議」的？即使是雙十典禮，洗衣店燙壞西裝「賠一件」竟反悔，都曾有藍委為了表達對陳水扁總統的不滿而抗議；即使是元首行程，都有如影隨形的抗議聲。在民主社會，沒有人是絕對不可挑戰的權威，每個人的意見都可以被質疑。國家慶典可以被抗議、元首演講可以被抗議，一個商業歌唱活動，怎麼就不能被抗議？放下甩棍好好說話如果自我標榜是「商業活動」就可以豁免一切反對意見，如果披上團康藝文的外衣就不能被抗議，那麼，任何不想被抗議的政客、富豪，只要花點錢，宣稱自己的演講場是商業團康活動，場外就不能有任何人去抗議囉？如此一來，有錢人將會享有最多的言論自由，窮人只能乾瞪眼，言論自由變成可標價的商品，就不再是言論自由。
「言論自由」的真義，是國家不得任意限制人民發表言論。換言之，你我他都可以表達自己的意見，不受當權者恣意箝制。「表達意見」的範圍，除了發表自己的創見之外，當然也包括贊同別人的想法，或反對別人的想法。講的再白話一些：我可以表達我的意見，你也可以表達不同意我的意見，而政府有責任確保你我都有表達意見的權利。
一個民主社會，勢必有多元意見。如何讓不同的意見都有充分發言的機會，是政府的責任也是考驗。言論自由也有可能侵犯其他權利，例如他人的名譽權、隱私權等。為了讓每個人的權利都盡可能得到最大範圍的實現，政府必須事先制定民主的遊戲規則，並且認真執行，在不同人行使權利發生衝突碰撞時，平衡保障各方的權利。
任何活動都不能主張自己有百分之百不受抗議的權利。重點在於表達意見者，是否遵守了民主的遊戲規則；政府是否已經盡責保障不同意見者的表意空間。台大學生抗議《中國新歌聲》，有無侵害他人的自由、身體、名譽、隱私？若有，是否逾越法律所允許的範圍？從目前的事證來看，最明顯逾越法律、違反民主社會規則的人，是拿甩棍從背後偷襲後腦勺的舞棍阿伯及其友人，而不是台大學生。
讓我們用案例思考：搖滾樂團舉行演唱會，周邊居民認為活動噪音過大、干擾正常生活，因此組成自救會，在演唱會舉行時在場地旁拉布條、發文宣抗議，你覺得可以嗎？
如果你覺得這個可以，但台大學生抗議《中國新歌聲》不行，或許你該停下來想想，是什麼因素讓你做出不同的判斷？是因為你覺得學生的「手段」有問題？還是因為你不同意學生的「訴求」？你不喜歡別人的「手段」或「訴求」，會影響到他有沒有抗議的「權利」嗎？
言論自由不是「保護自己不被批評、不被反對」的權利。營業自由也不能絕對壓制他人的言論自由。這些台大學生用和平非暴力的方式表達訴求，如果你不同意這些台大學生的意見，你也有權利以和平非暴力的方式表達你的反對。
民主社會解決爭端的方式是法治，不是言語威脅，更不是舞球棒、比拳頭。如果《中國新歌聲》覺得自己權益受損，也可以到法院提告維護自己的權利。受到中國資助的團體或個人，想在台灣做統戰，先放下甩棍，試著好好說話，有話好說吧。
社會民主黨全國委員
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